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Silvia Gruner, El nacimiento de Venus, 1995. Instalación en el ex convento de la Merced. Las figurillas prehispánicas fueron talladas en jabón Zote.

Ingris Cota,
No queremos beauté,
performance,
Cota prendió las velas minetras repetía:

Aurora Reyes, La hija del caracol, 1957

Carol Espíndola
Sobre el nacimiento de Venus I, II y Friné
De la serie La Atlántida
2015
Collage digital

Lourdes Gobret, Hora y media, 1975, fotoperformance

Ejes temáticos:
1. Apropiaciones Iconográficas
2. Rituales de rebeldía
3. Aphrodisia

Lourdes Gobret
Strip tease
1983-1984
24 fotomurales, un gancho forrado con hilos dorados.

El desprendimiento de cada una de las fotografías iba desnudando a la autora hasta quedar completamente desnuda.

Rosa María Roffiel
Mi vulva...,
La boletina: órgano informativo de la red nacional de mujeres
Año 2, n. 3
1983-01
p. 10-11

"Derrito ser musa, derrito ser dócil, derrito ser bella"

Maria Eugenia Chellet
La Boticcelli
Collage. Impresión laser
1988

Según la teogonía de Hesíodo:

"En cuanto a los genitales, (de Cronos) desde el mismo instante en que los cercenó con el acero y los arrojó lejos del continente en el tempestuoso ponto, fueron luego llevados por el piélago durante mucho tiempo. A su alrededor surgía del miembro inmortal una blanca espuma y en medio de ella nació una doncella. Salió del mar la augusta y bella diosa, y bajo sus delicados pies crecía la hierba en torno. Afrodita la llaman los dioses y hombres, porque nació en medio de la espuma"

Sobre el nacimiento de Venus:

¿Coincidencia que en el mito, la mujer más bella naciera del falo de un vato/onvre?

¡No lo creo!

Mientras que el artista masculino se ha apropiado a lo largo de la historia del arte del cuerpo femenino a través de su representación desnuda, cada una de las piezas inscritas en esta curaduría significan una reapropiación de un imaginario de Venus. Se trata de gestos de intervención como actos que posibilitan la liberación del cuerpo propio.

La representación de Venus desnuda conservó su condición de "arte" manteniendo connotaciones de pureza y blancura racialmente determinadas.
Sin embargo, artistas cuestionan dichas implicaciones al sustituir un desnudo femenino con otros cuerpos morenos, con marcas y curvas imperfectas o con gestos de irreverencia y desafío que irrumpe el imaginario del canon

Frida Rojo
De la serie Fragmentos de la construcción de la mujer perfecta
2019
Fotografía digital

Piezas que buscan probematizar cánones de belleza impuesto sobre las mujeres y deconstruir aquél ideal de la mujer perfecta. Actos simólicos, rituales que posibilitan crear narrativas que signifiquen una crítica respecto a modelos de dominación del cuerpo de la mujer.

Rituales de rebeldía

Gobret atravieza una abertura que evoca una vagina con un gesto que recuerda a la Venus, aunque vestida, deliberadamente activa y no objetivada.

Apropiaciones iconográficas

¿Cómo se construye el erotismo y sensualidad desde "lo femenino"?

Actos, gestos, contactos que buscaban el placer propio y autoerotismo. Aquel llamado monte de venus es apropiado, explorado y se deslinda de la mirada voyeurística de la contemplación. Se recuperan las vulvas, los clítoris, a la cuerpa sin estigma y descubierta para sí misma.

Aphrodisia - Actos de Venus

Mujeres públicas,
Museo de la Tortura – Arcimboldo galería de arte
Buenos Aires
2004

Fragmentar el "ritual de belleza" diario y normalizado

¿Cuál es la belleza a la que le rindo culto?

Aphrodisia "es una creación que a través de la subversión performática celebra conocerse a sí misma a partir de actos cotidianos como podrían ser el orinar y o el lavado genital y también de la masturbación transformándolas en un acto de placer cotidiano que permite no sólo el autoconocimiento, sino también el empoderamiento para las mujeres"
-Julia Antivilo

Malignas influencias, Aphodisia, performance, Santiago de Chile, 2008

Beatriz Sokol
Vulva brillante
fotografía digital
2019

Portada revista HYSTERIA no.5
Ilustración de Iurh Peña

Número dedicado al "reconocimiento de las capacidades para darnos placer por propia mano: el autoplacer como acto de definición de un cuerpo que nos pertenece, y sobre el cual debemos ejercer una sexualidad libre"